人身難得，佛法難聞，菩薩道更難行。現今雖說是末法時代，
| 卻是在復古的佛法中。一向很少作夢的上人， 七月初在台北委員聯誼會中， 向所有委員披示了一個親身所作具有徵驗與警惕的夢境。 「那 是一列急馳的火車，在我所坐的車廂內有幾位男眾居士， 再前面也有一些女眾居士，這些男女眾居士我都認識， 知道是虔誠的佛教徒，當然火車上還有許多人。火車往前直走， 有五、六位男眾從行李架上拿下包袱，取出黑的海青換上， 就在他們換穿得差不多時，火車的速度漸次緩慢， 好像要在中途靠站，我很好奇的問他們：為何在車上換海青？ 他們指著車窗外某處答稱：要在那兒下車朝山。 「我口裡沒說話，卻在心底疑惑：真正火車的終點目的地不去， 竟在半路下車去朝山？ 「車尚未靠站，我站起來走到女眾那邊，看到一幅紅塵滾滾的景象， 女眾們正忙著梳妝打扮。我覺得這些人真可憐，在臉上抹黑塗白地， 不能以真面目見人，只好又悻悻然的走回原位坐下。 這時男眾們的海青皆已穿戴整齊，火車也停了下來，他們魚貫而下。 「當火車要再度開動時，突然前面來了一位很不起眼的人， 身材矮小，穿一件不像制服的普通襯衫，看得出來不是司機， 但是他在那兒擋住，火車就不走了。我走到前面去看發生了什麼事， 他上車來說要推車。我往下一看才發現事態嚴重－ 火車下根本沒有軌道，怎麼推得動呢？我忍不住喊道：危險哪！ 危險。那個人竟楞在原地，不知所措。 「於 是我拿了兩根竹杖，就在最前面沒有車廂的車板上，借地使力， 拼命地想將火車撐動。我心裡想：火車後面還坐了那麼多人， 而車下竟沒有軌道，隨時都有翻覆的危險。 因此靠兩根竹杖不斷用力，希望能使車輪儘快重回軌道， 那個人也跟在旁邊幫忙一進一退來回地使力，就在我兩手酸麻， 火車輪快上軌道的時候， 那些中途下車穿海青的男眾居然也回過頭來幫我推車， 火車輪終究上了軌道，我鬆喘了一口氣，放下竹杖，才回頭看時， 卻發現車子竟然倒退著走。 「我回過頭向前直走，走到前面才知道： 原來我剛才坐的是火車的後面，而現在上軌道的這邊才是前面， 就這樣我醒過來了。很奇怪手臂酸麻的感覺猶存， 我一直在想為何會有這個夢境。 「有人常說我在革新佛法，其實我是在復古，為佛教復古。 而那個夢境即清晰地顯示了我們目前的處境： 火車是被那個看起來不像司機的人駛離軌道， 就像佛法有時候會偏差，是因為說法者不是正確的說法者， 而說法一偏差，佛法也就像脫離軌道的火車一樣，不能動彈。 「再說那些火車未到目的地，便要下車朝山的男眾們， 正顯示現今佛教徒多數會偏向獨善其身或斷義取章。 但當我用兩根竹杖在那兒撐得很辛苦的時候，又感動了他們， 乃放棄朝山，回過頭來幫助我推這一列火車。 「而那些煙塵滾滾地在臉上抹粉、點胭脂、 不肯以真面目見人的女眾們，即代表了一切凡夫難改的習氣。 「至於那兩根用來努力撐進的竹杖，一根是福；一根是慧； 不管多累，一定要好好地用此福慧兩杖， 不然此列停在沒軌道地方的火車要怎麼辦？ 而車上那麼多的人又該怎麼辦？ 「作 完了這個夢，那天清晨我坐著哭了，我覺悟到慈濟繼續的路， 就像這列急馳的火車，稍一不慎，即可能走入沒軌道的地方， 欠福欠慧，慈濟就拖不走，我若不能勇敢地去承擔起來， 去感動那些半路下車的人回過頭來助我，那麼坐在火車上這許多人， 著滿紅、黑、青、白各類色彩的人，我究竟能用什麼方法， 來使他徹底清淨的去掉這些小習氣、小毛病呢？ 「要 拖動慈濟這浩蕩的隊伍並不容易。每個人明知道自己的本性， 卻仍對著鏡子，不分黑白青紅地任意塗抹下去，這各式各樣的習氣， 一點一滴地顯形出來給人看，對個人而言是很大的損失， 對師父來說，則是很大的壓力與負擔。 為什麼不能將鏡子的蓋布滑下來，把臉上的紅花水粉完全洗淨去掉， 不再任意塗抹，跟隨清淨的本性，步上佛法的軌道。 「小毛病、小習氣只要自己檢點一些，就不會累積成很重的擔頭， 就不會撞傷別人的心眼，要知道慈濟作好，不只可以影響社會， 也會影響到全世界的人心。」 師父在解釋夢境的過程中，幾度哽咽不能成語， 殷切期許之情不待言表，會中許多委員師姊也跟著泣不成聲， 想想師父肩頭上的擔子有多重，而我們又能分擔幾兩？幾分？ 怎麼忍心再以自己小小的壞習氣，來令師父痛苦、煩惱與擔心。 大時代需明大是非 大劫難需養大慈悲 大無明需要大智慧 大動亂需要大懺悔 慈濟道侶第077期 靜原整理 |
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